장릉에서김포에서 유일한 유네스코 문화유산원시림 저 숲속에 기약 없이 누웠다가서산에 비친 햇살에 눈을 뜨신 님이여2009년 조선의 왕릉 42기가 ‘유네스코 등록 문화재’로 집단으로 등재되면서 이곳 김포의 ‘장릉’ 또한 모처럼 귀한 대접을 받게 되었다. 이 능은 추존 원종과 인헌 왕후를 모셨다는데, 이 분들은 실제로 집권했던 왕족이 아니고, 인조반정으로 왕위에 오른 조선 16대왕 인조의 부모로, 자식 덕에 부모가 왕과 왕후로 추존된 경우이다.묘역은 조선의 의궤에 따라 장중하게 잘 다듬어져 있었고, 왕릉을 에워싼 주변의 우거진 숲들은 원

반구정님 계신 그 시절엔 사람이며 저 갈매기때때로 친구 되어 더불어 즐겁더니주인이 떠나간 지금 쓸쓸함만 남았다임진강 가엔 매년 시월이면 북쪽 기러기들이 날아와 냇가에 진을 친다고 했는데, 과연 내가 갔던 그 날도 그랬다.강 하류 쪽으로는 한 때 개성공단으로 전기를 보냈던 거대한 송전탑들이 웅장한 모습으로 서 있었으나, 이제는 기운이 없어 보였고, 북녘을 가리키는 안내인의 손끝에는 개성 송악산이 희미하게 보였다.순수한 마음으로 남북이 서로 사이좋게 오순도순 도우며 지낼 수는 없는 것일까? 그저 서로 못 믿고 경계하는 오늘이 한스럽기만

방촌 기념관남에겐 너그럽고 자신에겐 엄격하여조선 청백리의 모범이던 님이시여우러러 저 높은 뜻을 다시 그려 봅니다전철로 찾아간 문산, 그곳에서 점심을 먹고 서쪽으로 나가 보았더니 그 사이 시가지가 많이 늘어나 있었다. 계속 길을 가다가 ‘방촌 기념관’을 만났다.방촌기념관은 파주의 새로운 자랑이었다. 공(방촌)은 개성 출신으로 젊은 시절 고려 조정에서 벼슬살이를 한 일을 핑계삼아 조선에서의 벼슬은 수차례 사양하였으나, 조선 조정의 끈질긴 권유로 뒤늦게 환로에 나와 나중엔 영의정에까지 오른 분이다.마침 이곳 반구정이 그가 퇴임한 후의 은

죽방렴한려수도 바닷가의 욕심 없는 저 어부들보아둔 물목에다 대발을 꽂아 두고제 발로 찾아든 고기 반색하며 맞는다죽방렴(竹防簾)은 물살이 센 바다에 V자형으로 대발을 꽂아 조류와 함께 밀려든 작은 물고기들을 가두어 잡는 정치망(定置網)으로, 현재 남해 지족해협에 이십여 곳, 삼천포 해안에 십여 곳이 설치되어 성업 중이다. 여기서 잡은 멸치들은 상처가 없고 선도가 높아 횟감으로 인기가 있으며, 마른 멸치로 가공하여도 그물로 잡은 것보다 몇 배나 더 비싼 값에 팔리는 귀하신 몸이란다.멸치회로 이름난 곳으로 부산 기장의 대변항과 이곳 한려

사천대교에서눈앞의 사천바다 아득히 넓은 갯벌서러운 저 사람들 갈매기가 부러웠지오늘은 대교를 따라 걸어 바다 건넌다경남 사천에는 비행장이 있고, 우리나라의 대표적 항공기업 KAI(한국항공우주산업)가 있다. 그리고 저 넓은 사천만에서는 언제나 넉넉한 수산물들이 무한정으로 생산되고 있다.지금 보이는 저 다리는 사천 서포면과 용현면을 이어주는 ‘사천대교’로 2006년 12월에 완공되었다. 교량의 길이는 2.15km로 상당히 웅장하고 또 길다.이웃에는 사천의 진산 와룡산(801.4m)이 있고, 그 산 기슭엔 백천사(百泉寺)와 운흥사(雲興寺)

상주 은모래 비치해수욕장 새 이름 은모래비치라지반짝이는 고운 모래 살랑대는 은빛 파도둘러선 숲 그늘에는 초록 바람 노닐고오랜만에 찾은 상주해수욕장은 ‘상주 은모래 비치’로 이름이 바뀌어 있었다. 그 옛날 해수욕장 주변의 어린 소나무들도 그 사이 모두 아름드리가 되어 있었고, 허술하기만 하던 상가들도 이젠 제법 모양을 갖추었다.저 곳은 앞바다를 가로막은 저 바위 덕분에, 파도가 한결 부드럽고 수온도 높으며, 또 모래가 곱기로 소문이 나 있다. 예전부터 가족손님들이 많이 찾았는데, 지금엔 아예 사계절 가족관광지로 바뀌어 있었다.상주 은

남해 편백림에서서산에 해 기울자 성큼성큼 산 그림자떼 지은 산바람이 마을로 쏟아지니서둘러 등불 내거는 휴양림의 사람들우리나라 편백숲들은 거의가 남쪽 지방에 몰려 있는데, 이건 아마도 기후 탓일 거다. 전남 장성의 축령산, 장흥의 억불산, 경남 통영의 미륵산과 고성 갈모봉, 남해 편백림이 그렇다.이제 곧 해가 질 시간이다. 하늘에서 내려온 산바람과 함께 주위가 가파르게 어두워온다. 각지에서 찾아든 관광객들은 집 밖에 음식을 차리고 가지에 등불 내걸기에 바쁘다.우리나라 산림청에서는 편백숲 조림을 권장하고 있다. 장흥 억불산에는 편백림

전등사에서추녀 끝 밝힌 등불 천년을 지켜오며얼마나 많은 소원 보듬고 가꾸었나늦가을 도타운 햇살 따사롭던 전등사전등사는 처음 진종사(眞宗寺)로 창건되었다가, 고려 충렬왕의 왕비인 정화궁주(宮主)가 송나라 대장경과 옥등(玉燈)을 이 절에 시주하면서 지금의 이름인 전등사(傳燈寺)로 바뀌었다고 한다.조선 숙종 4년(1678)에는 조선실록을 보관할 사고(史庫)를 이 절에 지으면서 이후 왕실의 돈독한 보호를 받아왔고, 이 절에 보관되었던 사고장본(史庫藏本)은 1909년 한때 조선총독부로 넘어갔다가 지금은 서울대학교 규장각에 보관 중이란다.전등

오수 의견 설화오수 땅 지나면서 의견설화 떠 올린다말 못하는 저 짐승의 갸륵하고 귀한 얘기이곳을 지나는 이여 부디 잊지 마소서.순천-완주 고속도로의 ‘오수 휴게소’에는 ‘의견상’(義犬像)이 있다. 고려 문인 최자의 ‘보한집’(補閑集)에는 의견(의로운 개)에 대한 설화가 전해진다.김개인은 개를 매우 사랑하여 항상 개와 함께 하였는데, 어느 날 시장에서 집으로 돌아가던 중, 크게 취하여 길에 쓰러진 채 잠이 들었다. 공교롭게도 그가 누운 그 잔디밭에 불이 나, 위급한 상황이 되자, 개가 주인의 옷을 물어 몇 번이나 흔들었으나 별다른 반

천안 호두과자여행 중 차내 간식 그 으뜸 꼽으라면입을 모아 이구동성 천안 명물 호두과자번지는 구수한 내음 끝내 침을 삼키지천안 광덕사로 접어드는 길 입구에는 ‘호두나무 시배 유래비’가 있고 광덕사 정문 계단에는 지금도 400살이 넘는 늙은 호두나무가 안내판과 함께 서 있다(천연기념물 398호, 높이 20m, 둘레 3.7m).저 호두나무는 고려의 사신 유청신이 원나라에 다녀오는 길에 처음으로 가져와 천안지방에 심은 것이다. 한편 호두과자는 일제 때부터 만들기 시작하여 오늘에 이르렀는데, 어느 덧 천안의 대표적인 매력상품이 되었다.천안

원청리 독살별주부전 저 마을의 아득한 독살자리옛 소문 들었는가 지금의 저 사람들오늘은 놀이터지만 그 옛날엔 살림터내가 원청리 바다에 닿았을 때는 밀물이 들어오기 전이었다. 그래서 잠깐 다른 데를 한 바퀴 둘러왔더니, 그 사이 원청리 독살은 완전히 물속에 묻히고 말았다.‘독살’은 얕은 바다에 돌담을 쌓아 만든 일종의 돌 그물이다. 바닷물과 함께 들어온 물고기들이 썰물 때에 고기들만 돌담 안에 갇히고 물만 빠져나가면, 사람들이 손쉽게 고기를 잡을 수 있다. 지금은 관광객들의 바다체험장으로 이용되고 있는데, 대개 물 빠지기 두 시간 전에

홍성역에서한옥으로 지은 역사 흔하지 않지마는그 중에도 홍성역은 더더욱 각별하지수덕사 대웅전 목조 귀한 전통 이어서전통 한옥 양식으로 꾸민 충남 홍성역사의 산뜻한 모습이다. 이렇게 한옥으로 지은 역사(驛舍)는 전국을 둘러보아도 흔치 않을 것이다. 특히 공간의 효율성을 생각하면 현대로 내려올수록 더욱 드물어질 것이다. 따라서 저 역사의 미적 감각과 문화재적 가치는 날이 갈수록 더해질 것이다.홍성역 건물은 우리나라 국보 45호인 수덕사 대웅전 건물의 기품을 많이 참고하여 지었다는데, 수덕사 대웅전은 우리나라 현존의 목조 건물 중 그 건립

동화호(洞花湖)원시림 지지계곡 골짜기 물도 맑아장수란 이름에다 덤으로 고운 경치동화호 고인 저 물은 군민들의 생명수전북 장수는 의기(義妓) 논개의 고향이다. 그녀의 생가마을 ‘주촌’은 이미 성역화 작업이 끝났으나, 그곳으로 드나드는 노선버스는 아직 없었다.나는 택시로 주촌 구경에 나섰는데, 돌아 나오며 마주한 지지계곡은 정말 대단하였다. 아직도 우리나라에 이런 원시림 지역이 남아있나 하는 생각이 들 정도였다. 길이 20km의 장대한 그 골짜기가 온전히 보호되어 있었고 그 골짜기에는 맑은 물이 흐르고 있어 ‘장수(長水)’란 지명이 여

천사대교파도에 갇힌 살림 눈물로 지낸 세월천사표 섬사람들 이제는 안심이다든든한 믿음의 다리 천사대교 있으니여기서 ‘1004’는 전남 신안군을 이르는 이름이다. 신안바다에 흩어져 있는 유‧무인도를 헤아리면 그 정도에 이른단다. 다르게는 ‘천사의 섬’, ‘천사의 고향’ 등으로도 부른다. 지금 보이는 저 다리는 압해도 송공리와 암태도 신성리를 잇는 10.8km, 왕복 2차로의 ‘천사대교’로 2019년 4월에 개통되었다.지금은 차도로만 쓰일 뿐이어서, 사람이나 자전거의 내왕은 불가하고, 자동차도 시속 60km 이하로 달려야 한다. 국도여서

백세 인생일산의 호수공원 아흔 여섯 할아버지눈귀 아직 밝으시고 대화말씀 진중했다다가온 일백세 인생 그 증인을 보는 듯일산호수공원에서 만난 아흔 여섯 살의 할아버지는 아직도 정정하신 모습이었다. 점심식사 후에 공원에 나들이 오실 정도로 건장하여, 요즘 말하는 백세시대의 산 증인으로 보였다.그 분은 지난 날 슬하에 2남1녀를 두었다는데, 자녀들은 모두 잘 키워 내보냈다. 자신의 경우 20년 전에 상처(喪妻)를 하였으나, 그 후 지금의 82세인 한 할머니를 만나 서로 의지하며 말년을 함께 보내고 있다고 한다.두 분은 “아침과 저녁은 집에

가평 여행오늘도 어제 같은 지루한 나날이면새로운 마음 내어 여행은 어떨까요자연이 말 걸어오는 아름다운 가평 땅간단한 차림에 대중교통으로 여행할 수 있는 곳은 우리 주변에 많은데, 나는 그 중의 하나로 가평을 꼽고 싶다. 그곳은 오랫동안 ‘수도권 상수원 보호구역’으로 지정된 곳이라, 자연이 잘 보존된 데다가 6‧25 때의 전적비들이 많아 구경할 것도 많은 편이다.이곳의 물산은 주로 산에서 나는 것들인데, 잣과 산나물 그리고 포도‧사과 등으로, ‘가평 잣’은 이미 ‘지리적 표시 인증’을 받았고, 사과는 지금 이곳에서 무서운 속도로 식재

공산성에서어지러운 하늘계단 한발 한발 딛고 올라우거진 숲의 바다 바람 부는 난간에서아득히 멀어진 백제 옛 하늘을 그린다천안에서 이곳까지는 버스로 한 시간 정도의 거리인데, 나는 가끔 이곳 산성에 오른다. 이 성은 그 둘레가 2.2km 정도에 그친 것으로 보아, 군사용의 작은 요새로 보인다. 성의 접근로는 강으로만 열려 있고, 사면이 모두 험한 산으로 둘러있어 아주 좋은 방어 진지이다. 1623년, 이괄의 난 때, 조선의 인조가 이곳에서 잠시 난을 피한 적이 있다고 한다.한편 인조의 파천과 관련 ‘인절미’ 명칭의 유래에 대한 이야기가

물총새 공원신 불당 신시가지 새로 난 공원 하나그 이름만 들먹여도 떠오르는 고운 빛깔맑은 물 고운 숲 키워 물총새들 불러요불당동 신시가지에 새로운 이름의 공원을 차렸다. 아직은 유수지와 잔디밭, 그리고 비포장의 짧은 둘레길 정도뿐이겠지만 우선 그 이름이 귀엽다. 예쁘고 날쌘, 귀염둥이 물총새. 그 위치는 천안시청 건너편에서 KTX역 방향으로 조금 내려간 곳에 있다.나는 이곳에 자작 같은, 예쁜 큰키나무를 촘촘히 심어 숲을 만들고, 맑은 물도 끌어와 예쁜 물총새들이 찾아와 놀다가는 아름다운 도시공원이 되기를 꿈꾼다.물총새 공원은 충남

안면송세찬 바닷바람 쉼 없이 불어와도푸른 하늘 바라보며 어깨 편 소나무들차라리 꺾일지언정 굽어 살진 않아요원산안면대교에 갔다가 돌아오는 길에 ‘안면 자연휴양림’을 찾았다. 그곳은 안면송 군락지 안이었는데, 그곳의 소나무들은 한결같이 곧았다. 거센 해풍에도 굽히지 않고 곧게 자라는 것이 이곳 안면송의 특징이란다. 안면송은 이 지역의 특산으로, 흔히 육지의 금강송에 비견되기도 한다.안면도자연휴양림 삼림욕장 안에는 걷기에 편안한 ‘무장애 데크 길’을 조성해 누구든지 손쉽게 숲을 둘러볼 수 있게 만들어 걷기에 좋았다.안면도자연휴양림은 태안

원산안면대교난 바다 세찬 바람 거친 파도 몰아쳐도이제는 내 가는 길 그 누가 막을 소냐파도가 두렵지 않은 원산‧안면 새 다리마을 친구 서너 명과 함께, 처음으로 원산안면대교 구경에 나섰다. 그 다리는 보령시 원산도와 태안군 안면도를 잇는, 길이 1.8km에 왕복 4차선으로, 2019년 12월 26일에 개통되었다. 공사에 소요된 기간은 9년. 바다 위의 저 공사, 얼마나 힘들었을까?새 다리를 보니 기분이 좋다. 이제는 저 바닷가 섬사람들도 나들이에는 걱정 없겠지. 지금 공사 중인 ‘보령 해저터널’(6.9km)까지 완성되면, 보령시~안