[백세경제=이진우 기자] 종합숙박·액티비티 앱 1위 ‘여기어때’가 반얀트리 클럽 앤 스파 서울의 ‘오아시스 아이스링크 얼리버드 입장권’을 오는 21일까지 단독 판매한다고 16일 밝혔다. 여기어때는 반얀트리 서울의 오아시스 아이스링크 운영기간인 오는 12월 7일~2019년 2월 24일까지 이용 가능한 입장권을 정가보다 최대 50% 저렴하게 제공한다. 시즌권 유효기간은 내년 2월 15일까지, 일일권 유효기간은 내년 2월 24일까지이다. 주중권과 주말권 중 택할 수 있고, 티켓은 미리 구입해 두면 아이스링크가 개장하는 오는 12월 7일부

[백세시대=배성호기자]주원 주연 ‘굿닥터’, 미‧일서 나란히 리메이크해 높은 시청률 올려막장 코드 걷어내고 의학‧추리 등 장르 드라마로 세계인 취향 맞춰지난 2016년 세계적인 동영상 서비스업체인 넷플릭스는 ‘드라마월드’라는 신작 드라마를 선보였다. 스마트폰을 통해 자신이 좋아하는 ‘이 나라’ 드라마의 세계로 빠져들게 되는 젊은 미국 여성의 모험을 담고 있다. 탄탄한 스토리, 극적인 전개와 더불어 ‘이 나라’ 드라마 특유의 설정을 비튼 참신한 아이디어로 호평 받았다. 같은 해 열린 서울국제드라마어워드를 비롯 LA웹페스트, 마르세이유

[백세시대=배성호시자]스타 연예인을 모델 삼아 상업사진 작가로 이름 날리던 김중만 돌연 소외된 것들의 삶에 관심… 35그루의 나무로 상징적 표현가을비와 찬바람 때문에 단풍잎이 우수수 떨어진 지난 11월 9일, 서울 송파구 한미사진미술관에서는 각각 저마다의 모습을 간직한 ‘35그루’의 나무들이 관람객을 맞고 있었다. 유명 사진작가 김중만(64)이 포착한 나무들은 인적이 드문 곳에 자리잡아 쓸쓸히 서 있었다. 한지에 흑백으로 인화해 마치 간신히 ‘살아있는’ 분위기를 풍겼다. 하지만 시간이 지날수록 느낌이 달라졌다. 사진 속 나무들은 ‘

4대의 걸친 사진 추적 속 근현대사의 아픔 녹여내“황제다운 존재감은 없는데다가 애처롭고 둔감하다.”1905년 9월 여객선 맨추리어호를 타고 아시아 순방에 나섰던 당시 미국 대통령 시어도어 루스벨트의 딸 앨리스는 고종의 어진(임금의 사진)을 보고 이렇게 말했다. 앞선 7월 미국이 필리핀을 점령하는 대가로 일본이 한반도를 지배하도록 묵인하는 ‘태프트-가쓰라’ 밀약을 맺은 주인공인 태프트 장관과 함께 대한제국을 찾은 그녀를 위해 고종은 자신의 사진까지 선물하며 국빈대접을 했지만 결과는 초라했다. 고종은 이 난국을 어떻게 해결하고 싶었을까

‘2018 김종영미술상’ 수상자로 조각가 박일순 이화여대 명예교수(67․사진)가 선정됐다.심사위원단은 선정 이유로 “박일순은 시류에 편승하지 않고 서화 전통을 재해석해 조각과 결합해왔다. 이는 '절제의 아름다움'을 모색한 여정이었다”고 밝혔다.1951년 부산에서 태어난 박일순 명예교수는 1974년 이화여대 조소과를 졸업했으며 30년간 모교 조형 예술대 교수로 재직했다. 그는 입체 조각과 평면 회화를 넘나들며 자연과 생명의 순환을 담았다. 재료 물성과 형태를 존중하며 작가 작위성을 최소화한 것이 특징이다.박일순 교수는

독립운동가 박열 의사의 일본인 아내인 가네코 후미코 여사가 옥사한 지 92년 만에 독립유공자로 인정돼 훈장을 받는다. 국가보훈처는 10월 17일 제79회 순국선열의 날을 계기로 가네코 여사 등 여성 32명을 포함해 총 128명의 독립유공자에게 건국훈장과 건국포장, 대통령표창을 추서한다고 밝혔다.이번에 포상되는 독립유공자는 건국훈장 28명, 건국포장 17명, 대통령표창 83명으로, 포상자 중 생존자는 없다. 포상은 순국선열의 날 기념식에서 후손들에게 수여될 예정이다.건국훈장 애국장이 추서되는 가네코 여사는 식민지 한국인의 처지에 공감

음악의 도시 비엔나는 너무 많은 관광객들 때문에 어수선해 실망감폴란드 국경 넘어 타트리산 한 바퀴 돌아…국경 언제 지났는지 모를 뻔오스트리아는 유럽 중앙에 있는 내륙국가로, 13세기 말부터 합스부르크 왕가가 지배하기 시작했다. 18세기 오스트리아 제국시대를 거쳐 1938년 독일에 합병됐으며 1945년 소련에 점령됐다가 1955년 독립주권을 회복한 영세중립국이다. 인구는 820만명이고 1인당 국민소득은 5만1733달러(2014년 기준)이다. 7개국과 국경을 접하고 있는 오스트리아는 국토의 2/3가 동알프스의 산악지대이다. 오스트리아는

크레인 생각이른 아침 더듬이를 세우자높이의,높이에 의한,높이를 위한 하루가 몰려온다**크레인은 현대 문명의 상징이다. 변화와 발전 그리고 개발이라는 명목 아래 얼마나 많은 숲이 사라지고 대신 우리는 하늘을 찌를 듯이 높이 솟는 빌딩을 가졌는가. 그리고 햇살이 비치지 않는 건물의 그늘 사이를 배회하고 있는가. 밤마다 꺼지지 않는 휘황찬란한 불빛을 밤하늘의 별빛과 맞바꾸었는가. 더 높이, 높이만을 지향하는 하루하루가 마침내 도시의 모든 시간을 점령하였다. 편리함이 주는 안락을 담보 삼아 우리들은 점점 흙냄새를 잊고 산다. 물웅덩이로 떨

1923년 9월1일 일본에선 관동대지진이 일어나 동경시를 폐허로 만들었고 사망자 수는 십만명에 이르렀다.전기․ 통신․ 교통 등 도시 기능은 마비됐고 집을 잃은 사람들은 공원에 몰려가 천막이나 판잣집을 짓고, 온 도시엔 도시부흥 작업에 종사하는 일꾼들로 들끓었다. 이 일꾼들에게 폭발적인 인기를 끈 것이 ‘지까다비’였다사무라이 시대 때의 흰색 다비는 게다를 신어야 했으나 지까다비는 검고 질긴 천으로 된 것이어서 따로 신발이 필요없고 간편하고 작업하기에 아주 편리했던 것이다.이 모양이 흡사 돼지의 족발을 닮은 것이어서 한국인들은 일본인을

미국에서 추수감사절에 많이 먹는 칠면조는 북미와 멕시코가 원산지다. 독일어로 트르트한(Truthahn) 또는 뿌터(Puter)라고 부른다. ‘트르트 트르트’ 또는 ‘뿟트 뿟트’하며 우는 칠면조 울음 소리를 딴 것이다.프랑스의 일부 지역에선 ‘제수이트’라고 부른다. 칠면조를 북미에서 프랑스로 처음 가져온 선교사 이름이 제수이트였던 관계로 그의 이름을 붙인 것이다. 영어로 칠면조를 터키(Turkey)라고 부르는 까닭은 터키의 전통 나들이옷 같이 화려하다는 뜻에서 연유됐다.벤자민 프랭클린은 이 새를 미국을 상징하는 나라새로 정해 합중국의

17세기가 저물고 18세기가 시작되던 시점은, 안으로는 주자학으로 국가를 재건했던 시기가 끝나고 바야흐로 세속화가 진전하는 시기였다. 양반·남성에 비해 열등하다고 보았던 중인·서민·여성 등의 역량이 신장되었다. 밖에서는 오랑캐로 멸시했던 청나라의 융성이 확연했다. 이에 대응해 조선의 선비들은 주자학적 질서와 명분으로 조선의 재건과 동아시아 변화에 적응하려 했다. 조선 후기를 정치적 이해가 아니라 사상 중심으로 파악하기에 이 책은 조선의 역사를 이해하는 새로운 실마리를 제공한다.이경구/384쪽/2만원/푸른역사

◇친환경농업발전토론회한국농촌경제연구원(원장 김창길)은 친환경농업발전토론회를 11월 22일 오후 2~4시 40분, 서울 KDB생명타워 지하 2층 동자아트홀에서 개최한다. 이상혁 농림축산식품부 친환경농업과장이 ‘친환경농업정책추진현황’의 주제발표 등을 하고, 최지용 서울대 교수(사진), 최덕천 상지대 교수 등이 토론한다. 1833-5500 ◇안창호 탄신 140주년 강연흥사단은 11월 26일 오후 4시, 도산공원 내 도산기념관 지하 강당에서 도산 안창호 선생 탄신 140주년 기념 흥사단 특별강연을 연다. 박재순 씨알사상연구소장이 ‘나라의

부메랑 효과좋지 않은 일은 물레와 같다.不好事(불호사)  紡車似(방차사)- 이덕무(李德懋, 1741~1793), 『청장관전서(靑莊館全書)』제62권 「열상방언(冽上方言)」**이 글은 작자가 우리나라 속담을 모아 한역한 99편의 글 중 하나입니다. 작자는 윗글에 대해 “나쁜 일에 대한 응보는 돌고 도는 물레처럼 되돌아온다.[言爲惡之報 循環如紡車之旋也]”라고 설명하였습니다.언젠가부터 눈에 보이지 않는 오염 물질이 우리의 건강을 위협하기 시작하였습니다. 그 중에서도 봄과 겨울에 유독 심한 미세먼지는 자연적으로 생긴 황사와 달리 사람이 만들

[백세시대=배성호기자]2012년부터 활동… ‘좋은 친구들’, ‘럭키 세븐’ 두 팀으로 나뉘어 영화 제작한 편 제작에 두 달 걸려… 정읍실버영화제, 29초영화제 등서 두각 나타내“출연료도 받지 않으신 분들이라 대하기 조심스러웠는데, 김애송 감독이 특유의 카리스마로 현장을 장악해서 촬영이 수월했다.”지난 11월 5일 경기 성남시 분당구 성남미디어센터에서 만난 실버제작단 ‘좋은 친구들’의 신정수(76) 단장은 올 4~5월 진행된 단편영화 ‘아버님과 아버지’의 촬영 뒷이야기를 이렇게 전했다. 이 작품과 함께 가까스로 완성한 작품 4편을 출

[백세시대=배성호기자]1970년대 뉴욕 대중문화 성지 ‘클럽57’서 키스 해링 등과 작품 활동 핵 문제 비꼰 ‘에스텔의 죽음’, 쓰레기 유토피아 ‘코스믹 카반’ 인상적지난 11월 2일 서울 송파구 롯데뮤지엄에 들어서니 난데없이 휘황찬란한 빛을 내뿜는 미러볼이 쉴 새 없이 돌아가고, 경쾌한 비트에 추억의 팝송들이 어깨를 들썩이게 했다. 입구를 잘못 찾았나 싶은 그때 벽면에 붙어 있는 사진들이 미술관임을 알게 해줬다. 팝 아트의 아이콘 키스 해링(1958~1990)과 1980년대를 풍미했던 가수 존 섹스(1956~1990) 등 당시 대

네 명의 남녀 통해 이중적인 삶의 모습 그려국내를 대표하는 관광지로 급부상한 전북 군산근대문화유산거리. 일제강점기 당시의 아픔이 고스란히 남은 이 역사의 현장은 현재 관광지로 더 유명하다. 일제가 만든 근대건축물을 배경으로 ‘인생 사진’을 찍기 위한 많은 관광객이 찾고 있다. 이를 탐탁지 않게 여기는 사람들도 많다. 일제를 비난하면서 수치스런 역사의 현장에서 웃고 떠들며 기념촬영을 하는 것이 모순이라고 지적하면서 말이다. 이 상반된 두 정서를 한 편의 로맨스와 버무린 ‘군산: 거위를 노래하다’가 11월 8일 개봉했다. 지난달 폐막한

감재일기(感齋日記)는 경남 함양 출신 사대부 박여량(1554∼1611)이 1608년부터 1610년까지 벼슬살이를 하면서 조정에서 벌어진 사건을 기록한 책이다. 정인홍에게서 학문을 배운 박여량은 1600년 문과에 급제한 뒤 1610년 사간원 정언으로 근무했다. 그는 감재일기에 세자가 저녁 근무자들에게 술·닭·해산물·과일을 선물하고, 새로 임명된 부서 장령(掌令) 이유록(1564∼ 1620)과 인사한 일을 적었다. 흥미로운 사실은 조선왕조실록 광해군일기에도 없는 내용이 감재일기에 존재한다는 점이다.이처럼 사서에 없는 다양한 사실(史實)

불교 스님이 성경을 주제로 만든 기독교 영화가 가톨릭 총본산인 교황청에서 상영됐다. 대해 스님의 연출한 ‘산상수훈’의 시사회가 11월 5일(현지시간) 로마 살레시안 교황청 대학교에서 개최됐다.대해 스님이 각본까지 직접 쓴 ‘산상수훈’은 신학생들이 팽팽한 토론을 벌이며 예수의 본질을 추적한 작품이다.이번 시사회에서 대해 스님은 종교 화합과 인류 평화에 대해 강연했으며, 성경 핵심 교리에 대한 토론도 진행됐다고 제작사 측은 전했다.앞서 대해 스님은 지난 4월 25일 바티칸 성베드로 광장에서 열린 수요 일반알현에 참석해 프란치스코 교황에

아침이슬밤이 낳아 놓은 이슬방울들 한, 알, 한, 알, 꿰어보니 오! 수정꽃 한 송이가 피었네**대체 밤사이에 무슨 일이 일어난 것일까. 단지 하룻밤이 지났을 뿐인데 세상에! 온통 수정 구슬을 매단 수정꽃이 만발했다. 사람의 손으로 저걸 만들 수 있는 사람이 있을까. 가장 부드러우면서도 가장 질기고 폭포처럼 장엄하면서도 바위도 뚫어버리는 물방울들이 하룻밤 사이에 저걸 다 만들었다니 놀라울 뿐이다. 하지만 저 마법은 태양이 뜨기 전까지만 눈에 보인다. 찬란한 태양이 우리 눈을 가려버리기 전까지만 우리는 저토록 맑은 한 송이의 수정꽃다