캐나다의 어느 시골마을에 조지 C. 볼트(Boldt)라는 청년이 있었다. 그는 독일에서 온 사람으로 조그마한 호텔의 지배인이었다.비가 억수같이 쏟아지는 날이었다. 호텔의 방은 벌써부터 꽉차 있었다. 그날 밤 늦은 시간에 호텔 문을 두드린 노신사 부부가 있었다. 그는 방을 하나 줄 것을 요구했다. 그러나 방이 다 나갔기 때문에 줄 수가 없었다.노신사는 이렇게

1959년 3월 부여 군수리에서 오늘날 좌변기 같이 길쭉하게 생긴 변기로 짐작되는 유물〈사진〉이 출토되었는데 조선시대 임금이 쓰던 매우틀과 비슷한 면도 있습니다. 아마도 방에서 쪼그리고 앉아서 일을 볼 수 있도록 고안된 것으로 보입니다. 또 양쪽에 손잡이가 달려있는 것으로 보아 일을 본 뒤 변기를 들어 올려 내용물을 버렸지 않을까요? 궁궐이나 절에서 지위가

한국, 한국정부, 한국인이 이렇게 무력한가. 실로 통탄스럽다. 무고한 우리 민간인 23명이 인질로 잡혀 살해협박을 당하는가 했더니 벌써 2명이나 희생됐다. 이렇게 외교력이 변변치 못하고 협상력이 없는가. 탈레반 세력이 깊은 산악지대에 산개하고 있어서 통일된 의견이 없고 협상전략이 안 통한다고 하지만 참으로 답답한 노릇이다.이보다 더 지옥 같은 나날이 또 있

젊은 청춘 남녀가 만나서 새로운 삶을 살겠다고 결심을 하는 성스러운 결혼식에서 주례는 으레 ‘부부가 백년해로하기를’ 또는 ‘하나님이 맺은 인연을 사람이 끊을 수 없음’을 강조한다.그러나 근자에 우리 주변에서 실제 마주치는 현실은 그렇지 못하다. 너무도 쉽게 만나 너무도 쉽게 헤어질 뿐 아니라, 이왕 몇 십 년을 살아온 부부도 헤어지기를 손바닥 뒤엎듯 하는

노인들이 대접을 받거나 도움을 받는 것은 당연한 일이다. 하지만 생각보다 노인들이 건강하고 활발하게 활동하는 경우가 많다. 평생을 축적한 지식과 경험에서 우러나는 지혜도 있어서 자원봉사활동을 한다면 사회에 도움을 줄 수도 있다.실제로 많은 노인들이 자원봉사활동 같은 뜻깊은 일을 하고 싶어한다. 하지만 참여할 수 있는 여건이나 기회가 주어지지 않아서 못한다.

‘노인문화’란 노인들이 흔히 좋아하고 일상화하고 있는 종교, 여가, 유행, 예술, 교양 등의 모든 것을 일컫는다 할 수 있다. 이런 기준으로 볼 때 우리나라 노인문화는 아직 일천하다.노인들만의 여가문화가 따로 발달한 것도 아니고, 노인사회에만 유행하는 무슨 패턴이 있는 것도 아니다. 복지관에서 행해지는 여러 가지 활동도 아직은 뿌리를 내렸다 하기 어렵다.

옛 사람들의 여름나기에는 탁족, 모시옷, 이열치열 등 다양했으며, ‘죽부인’도 그 중의 하나였습니다. 죽부인은 대를 쪼개어 매끈하게 다듬어 얼기설기 엮어서 만든 침구의 하나입니다. 무더운 여름밤, 안고 자기에 알맞아서 죽부인이라고 했는데 죽부인을 가슴에 품고 자면 대나무의 차가운 감촉뿐만 아니라 솔솔 스며드는 시원한 바람에 저절로 깊은 잠에 들 수 있습니다

우리나라의 고령화가 세계에서 가장 빠른 속도로 진행되고 있다는 게 비단 어제 오늘의 이야기는 아니지만 좀처럼 개선될 기미가 엿보이지 않아 여간 걱정스럽지 않다. 통계청이 ‘세계인구의 날’(7월 11일)을 맞아 유엔과 경제협력개발기구(OECD)의 인구 전망과 한국의 장래 인구추계 등을 비교 분석한 결과 우리나라의 노령화지수(0∼14세 인구 100명당 65세

사회복지라 하면 경제적으로 어려운 사람들에 물질과 서비스를 지원해 주는 것으로 알고 있는 것이 일반적이다.우리나라에서도 국민의 소득 수준이 높아짐에 따라 노인복지 서비스는 단순히 의식주의 문제를 해결해 주는 데서 한 걸음 더 노인복지관 서비스, 경로우대 제도 등 소득에 관계없이 받을 수 있는 보편적 서비스로 확대되고 있다.선진 복지국가일수록 사회복지의 대상

기초노령연금법이 지난 2007년 4월 25일 제정, 공포되었다. 그리고 이 법의 시행령과 시행규칙을 입법예고(07.6.27~07.7.18)하였다. 이 법은 전체 노인의 60%를 대상으로 하고 있으니까 2008년 1월부터 300만 명이 이 기초노령연금법의 혜택을 받게 되어있다. 또 이 법은 국민연금가입자 소득월액의 5%를 지급받게 되어 있으므로 지급예정액은

우리나라가 정녕 선진국 대열에 합류하는가 대통령 선거를 앞둔 정치권의 움직임과 최근에 달아 오르는 주식시장을 지켜보며 가져보는 생각이다. 지에잇(G8) 국가들 같은 선진국은 아니지만 선진국에 준하는 지표가 있는 것은 사실이다.정치권을 보자. 대권을 꿈꾸는 사람들이 여권과 야권을 가리지 않고 백가쟁명하고 있다. 유력한 경선 후보들에 대해 옛날의 신상정보까지

모욕적인 표현을 사용하며 상대를 비방하는 댓글을 올린 네티즌에 대해 대법원이 유죄를 선고한 원심을 확정했다. 다수의 사람들이 보는 인터넷 사이트에 상대방의 수치심을 유발하는 글을 게재한 행위 자체로 모욕죄가 성립된다는 것이다. 최근 악성 댓글을 올렸다가 형사 처벌을 내리는 사례가 늘고 있다. 갈수록 기승을 부리는 ‘악플’에 대한 경고인 셈이다.이 네티즌은

지난 7월 3일 국회를 통과한 국민연금법 개정안과 기초노령연금법안은 한 마디로 어정쩡한 개혁에 머물렀다. 다시 말하면, 머지않아 다시 손질을 해야 할 임시변통이라고 할 것이다. 이 사실은 우리가 제대로 된 복지국가를 건설하는 것이 멀고도 먼 과제임을 말해 준다.우선 노인들과 직접 관련된 기초노령연금법부터 살펴보자. 생계가 어려운 노인들을 위해 기초노령연금제

시청률이 높은 유명 텔레비전 드라마에는 감초 같은 명장면이 있다. 이순신, 왕건, 주몽, 연개소문, 대조영 등 영웅들이 큰 위기에 처해 망설이거나 방황하고 있을 때 머리 희끗희끗한 노인들이 어줍잖은 무기를 들고 싸워보겠다고 투지를 드러내는 장면이다. 영웅적인 지도자들은 대개 이때 결심을 한다. 그리고 그들과 더불어 위대한 업적을 이룬다.문명이 발달한 지금은

풍물굿을 ‘농악’이라고 부르는 사람이 많습니다. 이 농악은 일본 제국주의의 농업 수탈정책의 하나인 농업 장려운동으로 원각사의 ‘협률사’라는 단체에서 처음 부르기 시작했지요. 농악이란 말을 풀이하면 ‘농민의 음악’이란 뜻이고, 원래 풍물굿이 농경사회에서 나온 것은 사실이지만, ‘농악’은 일본 탈놀이인 ‘능악’(能樂·노가꾸)을 본떠서 만든 말로 일제가 벌린 민

<사진>코레스대왕의 묘. 쉬라즈에 도착해서 최초의 메디아 왕국을 멸망시키고 페르시아 제국을 세운 이란민족의 지주인 아케메네스조의 코레스 2세(영어/키루스-Cyrus)의 무덤이 있는 파셀가데(파라다이스)를 찾았다. 조장법에 의해 땅속에 묻을 수 없어 검은 대리석, 흰 돌 등 3단으로 가로, 세로 11m로 지어진 무덤이었다. 아케메네스조의 마지막 왕