복지관 식당은 밥만 먹는 곳 아닌교제와 프로그램도 진행하는다목적 공간으로 활용할 필요위치도 지하서 상층으로 올리고이름에 적극적인 의미 담았으면90세 되신 장모님을 모시고 가끔 집 근처 노인복지관 경로식당에 간다. 나도 회원증을 끊어 같이 밥을 먹는다. 노인들에게 적합한 메뉴이고 봉사자들도 친절하다. 하루에 한 끼라도 맛있는 식사를 하는 것은 건강에 큰 도움이 된다. 4000원에 이런 영양식을 먹을 수 있다는 것은 매우 훌륭한 노인복지 제도이다. 점심 전후로 학습과 사회 활동에 참여하니 경로식당은 노인복지관의 중심이라 해도 과언이 아

진심을 전하는 노하우물의 이랑들이 머릿속인 것처럼 어지러워도오늘부터 하루 종일이 된다 아무 것도 아닌 자가 되어멀어진 이를 기다리는 일저런 표정은 어떤 일을 겪어야 나오는 걸까 궁금해진다. 저 시선의 끝에 기다림의 보상이 있다면 좋겠지만 아무리 기다려도 오지 않을 이라면 저 자세를 언제 풀어야 하는 걸까. 좋든 싫든 모든 만남과 기다림에는 끝이 있고, 가끔은 어떤 보상도 바라지 않고 오직 기다리는 일이 전부가 될 때가 있다. 그럴 때는 힘들어도 그 순간만큼은 행복해진다. 기다리면서 행복해져야지 행복해지기 위해 기다린다면 그 행복은

아내의 사랑말없이 묵묵히 살아온쳇바퀴 인생 힘들었던 생활 속에어쩌면 잊어버린 단어그러나아내의 사랑은그칠 줄 모르는 시냇물과 같이 지난 세월의흔적만큼 넓고 높은바다요 하늘이다 아무도 돌아보지 않는한 떨기 야생화 꽃잎은 시들어도향기는 아직내 몸을 감싸고 있다.

“정리할 때는 내 공간을 먼저 해야 해요. 그렇지 않으면 정리에 익숙하지 않은 다른 가족들이 화를 내는 경우가 있어요”라고 말하는 사람도 있고, “정리는 하루에 조금씩 시간을 내어서 하는 게 바람직해요. 안 그러면 정리라는 게 힘들고 어려운 일이라는 생각이 들어 포기하기 쉬워요”라고 말하는 사람도 있다.이렇게 정리수납의 전문가들마다 의견이 다른 것도 있지만, ‘정리에도 원칙이 있어야 한다’는 점에선 공통적이다. 그렇지 않으면 중간에 그만두거나 정리를 해도 만족하지 못하는 경우가 충분히 생길 수 있기 때문이다.5가지 원칙 염두에 두면

자적란주(紫的亂朱) 자색(紫色)은 오행의 흑(黑)과 적(赤)의 간색으로서 흑색을 띤 짙은 검붉은 자색이다. 이에 비해 자적(紫的)은 자화지정(紫花地丁: 제비꽃)에서 유래한 색명으로서 보라색을 띤 자색, 밝은 남색 띤 짙은 자색에 가까운 색이다. 자색과 자적은 본래 다른 색숙종 2년과 영조 16년 수렴청정태후의 대례복(翟衣‧적의)이 자적(紫的)으로 기록된 것에 비추어 보면 자적(紫的)과 자색(紫色)은 대체로 같은 색명으로 통용되었던 것으로 보인다. 이와 같이 자적(紫的)은 옷과 비단의 색명으로 사용되었다. 자(紫)색은 오행의 간색으로

난소암은 ‘침묵의 살인자’라고 불릴 만큼 발견이 어려워 발견 시기 역시 늦다. 보통 발견됐을 때는 이미 암이 많이 진행돼서 손쓰기 어려운 경우가 많다. 하지만 안타깝게도 현대의학으로는 암이 되기 전인 전암병변을 발견하는 방법은 없다.골반초음파검사와 종양표지자검사 등 검진을 정기적으로 하더라도 난소암 사망률을 낮추지 못한다는 연구 결과도 있다. 그럼에도 불구하고 전문가들은 1년에 한 번씩 정기적인 골반초음파검사를 받아볼 것을 권한다.초음파로 암이 아닌 난소종양을 발견했을 때 암이 될 수 있는 위험성을 예측할 수 있기 때문이다. 난소암

이웃으로 지내다 8년 전 경로당 요가수업 권유로 인연 10년간 경로당 살림 도맡아… 팔순잔치 때 삼행시 선물 우리 경남 창원시 성산구 대동아파트경로당에서 만난 회원 한분 한분 모두가 참 감사하고 소중한 인연이다. 그중에 특히 경로당 현 총무로서 10년 넘게 봉사하며 헌신해온 이경남 회원을 소개하고 싶어 이 글을 쓴다.필자가 처음 경로당에 가입한 건 지금으로부터 8년 전 일이다. 평소 가볍게 인사만 나누던 이웃 형님이었던 이경남 총무가 어느 날 “경로당에서 시니어 요가수업을 하니 한 번 들어봐”라며 소개해줬다. 그때부터 집에서 아주

우리가 외롭다고 느끼게 된 건손잡을 일이 점점 없어져서일 것배우자, 자녀, 친구에게처음엔 어색하더라도 손 내밀자차일피일 미루다 후회하지 말고비틀즈의 노래 ‘손잡고 싶어요’(I wanna hold your hand)를 기억할 것이다. 얼마나 손을 잡고 싶어 하는지, 노래에는 11번에 걸쳐 손을 잡고 싶다고 외친다. 생각해보면 누군가의 손을 잡고 싶다고, 그 손 좀 잡아보자고 말해본 지가 언제인지, 심지어 악수를 해본 지 오랜 이들도 있을 것이다. 하물며 포옹은 말할 것도 없다.몇 살부터라고 말할 수 없겠지만, 손잡자고 혹은 손잡아달라

온양에서 만나다먼 바다 연안 바다 깊은 바다 얕은 바다한물에 노닐 때는 눈인사도 없었는데새로운 인연 되려니 온양에서 만나네 나는 온양시장 어물전 구경을 즐긴다. 살아생전 바다에서는 눈인사 제대로 나눈 적이 없는 저들이, 무슨 인연에서인지 온양시장에 와서 저렇게 한 가족처럼 나란히 누워있다.저들은 잠을 잘 때도 눈을 뜨고 잔다지만. 그래도 그렇지, 저 눈매는 또 어찌 저리 고울까? 근심 하나 보이지 않는, 해맑고 순진한 눈매가 너무나 곱다.

100세 시대의 진정한 노후대책은 무엇일까. 현재를 살아가는 우리는 인류 역사상 가장 평균 연령이 높다. 인류 최초, 세계 최고란 단어에서 보듯, 길어진 노년기에 대한 이상적인 선진모델은 없다고 한다. 청년을 위한 나라 중년을 위한 나라도 없듯이, ‘노인을 위한 나라’는 유토피아에나 존재한다. 결국 바람직한 노후설계는 개인의 몫이다. 나이는 세월의 훈장이라고 했는가. 필자는 나이 90이 넘어 소리도 없이 스며드는 병세들과 싸우면서 하루하루를 보내고 있다.노후 설계는 결국 개인의 몫몸속의 모든 부분이 쇠약해지고 다리에 힘은 빠지고 정

물이 끓지도 않았는데 국수를 삶거나 프라이팬이 달궈지지도 않았는데 고기를 올려 놓는다면 요리의 참맛을 보기 어렵다. 이처럼 음식을 만드는 데도 지켜야 할 순서가 있다.정리도 마찬가지다. 정리에도 순서가 있다. 이것은 다른 말로 하면 단계와 원칙이다. 정리가 잘 안되어서 고민하는 사람이라면 누구보다 이 단계와 원칙에 주의를 기울여야 한다. 단계와 원칙은 이미 정리를 잘해 본 사람들이 알려주는 지름길이기 때문이다.멀리뛰기를 잘하려면 큰 보폭으로 잘 뛰어와서 구름판을 힘차게 디딘 다음, 몸을 앞으로 쭉 밀며 다리를 끌어당겨야 한다. 그래

구절자황(口絶雌黃)땅속에서 채굴하는 비소와 유황의 화합물인 천연 황색 결정체는 음양의 특성에 근거하여 자황(雌黃)과 웅황(雄黃)으로 나뉜다. 자황(雌黃)은 음(陰), 북(北), 자(紫: 黑의 간색), 녹(綠: 靑의 간색)에 관련되는 특성을 갖는 색이므로 황색에 자색 혹은 녹색을 띤 어두운 황색 또는 푸른빛을 띠는 암황색(暗黃色)으로 보인다. ◎전라도 진산군의 남쪽 땅에서 자황(雌黃)이 난다하니 또한 웅황도 있을 것이다. 그 산 양지와 음지에서 나는 여러 가지 자황석(雌黃石)을 한 짐 캐어 보내라. 색명으로 기록된 자황

오랜만에 부모님을 만나면 이전보다 보행속도가 느려지거나 물건을 들고 식사를 하는 일상생활조차 힘들어하는 것을 보게 된다. 나이가 들면서 생기는 근육감소로 인한 현상이지만 이를 가볍게 생각해 방치하면 안 된다. 근감소증(sarcopenia)은 근력이 떨어지고 신체기능도 저하되기 때문에 낙상과 골절 위험이 증가된다. 일상생활 기능 유지가 어려워 합병증까지도 유발한다. 근감소증이 있는 사람은 그렇지 않은 사람보다 사망률이 최대 2배가량 높기 때문에 세계보건기구(WHO)에선 질병으로 정의하기도 했다. 초고령사회에서 건강하게 나이 드는 ‘웰

당신의 슬픔은 당신만의 것이런 말들은 구경하는 사람들의 억측일 뿐 취한 사람의 진정(眞情)은 아니니 어찌 그리도 슬퍼하는지는 모름지기 취한 사람에게 물어야 한다. 취한 사람은 무슨 일로 그렇게 슬퍼하는 것일까?是乃觀者臆量耳, 非醉人眞情, 須問醉人所慟. 醉人所慟何事?시내관자억량이, 비취인진정, 수문취인소통. 취인소통하사?- 박지원(朴趾源, 1737~1805), 『연암집(燕巖集)』 제10권 별집, 「도화동시축발(桃花洞詩軸跋)」슬픔은 어디에나 있다. 길을 걷노라면 그것이 뒤를 쫓아와 오른쪽 어깨를 건드리며 앞질러 가고 혹은 앞에서 다가와

에어컨 필요 없는 ‘달랏’… 케이블카 타고 죽림서원, 황제별장 등 관람사막지대인 ‘판랑’에서 마셔본 야자수 맛, 각종 과일 맛 잊지 못할 듯[글=정관희 경기 수원시 장안구지회장] 대한노인회 경기연합회(회장 이종한) 회장단은 지난 5월 22일~26일 3박5일간 베트남 남부 나트랑(Nha Trang)과 달랏(Da Lat) 지역 탐방을 다녀왔다. 이번 문화탐방에는 이종한 연합회장을 비롯해 박종애 수석부회장(광명시지회장) 등 27개 지회장, 사무처 직원, 조철상 수원시 평통자문위원장 등 31명이 동행했다. 대한항공 KE 467기가 20시

농기구부터 각종 어구 등 제주민속자연사박물관 소장품 100여점원조 해남 ‘포작인’ 관련 자료, 물소중이·물적삼 등 해녀 작업복 눈길[백세시대=관리자] ‘남테’. 이름조차 생소한 이 농기구는 조의 씨를 뿌린 후 씨앗이 잘 묻히도록 흙을 단단하게 밟는 데 썼던 농기구다. 그런데 특이하게도 제주도에서만 사용됐다. 과거 화산 활동으로 인해 화산토가 주를 이루는 제주도에서는 씨앗을 파종한 뒤 땅을 단단히 밟아 가뭄 피해를 줄여주는 밧볼림(밟기) 농법으로 자연환경을 극복했는데 이때 사용한 기구가 ‘남테’이다. 이렇듯 제주도는 관광지로만 알려졌

집집마다 이불장을 열어 보면 아직도 간직하고 있는 이불이 있다. 결혼할 때 해온 원앙금침이 바로 그것이다. 10년, 20년은 기본이고 50년 넘게 사용하지도 않으면서 보관하고 있는 가정도 많다.30년차 주부 H씨도 이불장을 열 때마다 마음이 부글부글 끓어오른다. 이불장의 절반을 채우고 있는 두꺼운 이불세트 때문이다. 이 이불세트는 30년 전 H씨가 결혼할 때 예단으로 해 가지고 온 것으로 당시 꽤 많은 돈을 주고 무리해서 어머니가 마련해준 것이다.그런데 비싸게 주고 산 것이라 아까워서 사실 몇 번 쓰지도 않고 넣어만 두고 있었다.

복지 비중 총예산의 3분1 넘어사회보장제도만 수백 개 달하고제도 간 연계성이 부족해복잡한 사회보장제 통폐합하고사회서비스 확대는 적절한 조치‘지속가능발전(sustainable development)’이라는 단어는 1992년 세계환경회의에서 경제발전이 지속가능하려면 개발 초기부터 환경문제에 관심을 가져야 한다는 의미로 사용됐다. 필자는 당시 국회대표단의 일원으로 리우환경회의에 참석했는데, 참석 전 환경부 차관을 국회에 불러 이 회의에 임하는 우리 정부의 입장을 물었다. “정부 입장은 간단합니다. 이 회의에서 제기될 환경에 관한 합의사항