신도(信島)에서 한 평의 좁은 땅도 목숨처럼 아끼더니이제는 배가 불러 섬마저 외면하네해마다 늘어난다는 서해바다 무인도최근 우리나라의 무인도가 점점 늘어난다는 이야기를 들었다. 교통이 불편한 외딴 섬은 더 이상 참고 살아갈 곳이 못 된다는 이야기였다.삼목항을 떠난 배가 신도에 닿자, 이내 군내 버스가 다가와 금방 손님들을 부리고는 또다시 새 손님들을 태우고 바로 떠났다. 육상과 해상교통의 연계가 잘 되었다. 신도의 ‘푸른 벗 말’에는 물고기 썩는 냄새가 진동을 하였다. 그 사연은 심한 가뭄으로 연못이 메말라 연못의 물고기들이 씨도 없

쉼터복조산(福兆山) 자락통샘골 등마루에 세워진 정자햇덩어리붉게 달아오른 한낮에일손 잠시 멈추고정각(亭閣) 마루에돗자리 펼쳐놓고갈지자로 누워있으니바짓가랑이 사이로선들바람이 솔솔 스며들어와땀으로 범벅이 된 몸뚱어리어느새 보송보송마음속까지 상쾌해지는데나무숲속에서 들려오는매미 울음소리아름다운 선율의 자장가 되어2020 코로나19로 인하여심신이 지친나른한 몸사르르 눈이 감겨오니힘겨운 인생살이잠시나마 내려놓고꿈나라로여행이나다녀오라 하네

백화점에서 세일을 하면 사람들이 엄청나게 모여든다. 아침부터 줄을 서기도 하고, 심지어 제품을 구매하기 위해 몸싸움이 벌어지기도 한다. 백화점에서만 살 수 있는 특정 제품이 있겠지만, 사실 대부분 인터넷에도 있다. 심지어 백화점 세일 가격보다 더 싸기도 하고, 구하기 힘든 제품도 구할 수 있다.#1. 어디든 똑같은 공산품은 인터넷 쇼핑으로인터넷 쇼핑몰은 보통 물건값이 저렴하다. 첫째 원가가 적게 들고, 둘째 경쟁이 치열하기 때문이다. 물건값에서 매장 임대료가 차지하는 비중은 생각보다 매우 크다. 매장이 필요 없는 인터넷 쇼핑은 원가

육체의 허망함과 본질적인 나에 대한 자각육체적인 나를 깊이 살펴보면 곧 만물이 다 공허함을 깨닫고 마음이 항상 비어 있게 된다. 마음이 비면 곧 의리가 들어와서 자리 잡는다. 성명적인(본질적인) 나를 진실로 자각하면, 곧 모든 이치가 다 갖추어져 그 마음이 항상 가득 차게 된다. 가득 차면 곧 물욕이 들어오지 못한다.軀殼的我 看得破 則萬有皆空 而其心常虛 虛則義理來居구각적아 간득파 즉만유개공 이기심상허 허즉의리래거性命的我 認得眞 則萬理皆備 而其心常實 實則物慾不入성명적아 인득진 즉만리개비 이기심상실 실즉물욕불입◆만해 강의사람이 태어나기

얼마 전까지 부모님 질병 얘기친구들에게서 듣곤 했는데이젠 본인·남편 아프단 얘기 들려어떤 병마에도 지배당하지 않고담담하고 의연하게 살았으면한 때 ‘아프니까 청춘이다‘라는 말이 유행한 적이 있었다. 서울대 김난도 교수가 쓴 같은 이름의 책 때문이다. 취업, 결혼, 성공, 인생 목표. 뭐 하나 분명하지 않은 청춘의 고민에 공감하는 멘토링으로 젊은이들의 공감을 샀다. 책이 나온 지 10년이 넘은 오늘날도 청춘의 고민은 더 심하면 심하지 덜하진 않은 것 같다. 요즘 ‘아프니까 청춘이다’가 다시 입에 올랐다. 코로나19 백신을 맞고 나서 하

한 통의 전화가 감격이다 못해 충격이었다. 날아가는 화살보다 빠르다는 세월의 매정함을 실감하는 순간이었다.내가 군번을 받은 날이 1958년 8월 26일, 그리고 반납하던 날이 1961년 6월 7일이니 꼭 60년이 지나 제대회갑을 맞던 날에 그 옛날 동고동락했던 안인순 병장의 목소리가 나의 귀를 헤집는다. 군대 이야기는 예나 지금이나 어디를 가나 밑도 끝도 없고 무용담인지 허풍인지 자기도취에 매몰되어 믿거나 말거나 입에 거품을 물게 된다.상병과 신병으로 화천서 첫 만남강원도 화천군 사내면 명월리 인근에 주둔했던 나의 근무부대에서 전라

소쩍새 솥쩍 솥쩍금년 농사 풍년이라밥솥 작다 귀띔하니 눈치 빠른 농부풍년가 흥얼거리며피사리에 땀 흘린다 고개 넘어 읍내 장터오일장 잊을 소냐귓전 울리는 솥장수 외침

영어를 몰라도, 불어를 몰라도, 독일어를 몰라도 해당 언어를 쓰는 나라를 여행할 수 있을까? 결론부터 말하자면 가능하다. 인공지능의 시대가 되면서 번역기의 성능이 예전보다 비약적으로 좋아졌기 때문이다. 백문이 불여일견. 두 가지 앱을 추천한다.#1. 구글 번역Play 스토어에서 ‘구글 번역’이라고 검색해 설치하자. 맨 위에는 번역할 언어가 표시돼 있다. 왼쪽이 입력할 언어, 오른쪽이 번역하고 싶은 언어다. 자판으로 입력해도 되지만, 오른쪽 그림에서 ①-1우측 위 마이크 아이콘을 누르면 내가 말하는 걸 인식해 써주니 편리하다. 아래

얘야, 좀 더 있다 가려믄 농가에 비가 내리지 않았던들갈 사람을 오래도록 붙잡아 두었겠나.자식을 만나서 기뻐 취하고묘시가 넘도록 달게 잤더니냇물 불어 개구리밥 보에까지 붙고바람 불어 꽃잎은 주렴을 치는구나.내 시가 아직 안 되었다자꾸만 타고 갈 말 챙기지 말렴. 不有田家雨 (불유전가우)行人得久淹 (행인득구엄)喜逢子孫醉 (희봉자손취)睡過卯時甘 (수과묘시감)川漾萍棲埭 (천양평서태)風廻花撲簾 (풍회화박렴)吾詩殊未就 (오시수미취)莫謾整歸驂 (막만정귀참)- 김시보(金時保, 1658~1734), 『모주집(茅洲集)』 권8 「빗속에 큰딸아이 가는

불안이 지나치면 해로워내 걱정이 나와 직접 관련된 건지객관적으로 판단해보는 게 좋아다른 사람과 비교하기보다는자신의 특성 고려해 생활 유지를코로나 백신 접종 속도가 탄력을 받으면서 접종을 받은 사람들이 빠르게 늘어나고 있다. 그 영향인지 최근 확진자 숫자도 줄어들고 중증환자와 사망자가 감소하면서 코로나로 인해 줄어들었던 외부 활동이 조금씩 늘어나고 있다. 병원을 방문하는 환자들도 차츰 늘어나고 있다. 작년까지만 해도 대형병원을 방문하면 코로나로 입원한 환자를 진료하는 의료진과 접촉해 위험하다고 생각해서인지 중증환자들을 제외하고는 큰

물의 정원폭염 속을 걸어온 여름이더운 몸을 담그고몸을 식히는 한낮 적막과 고요가 서로의 몸을 부비며찬란한 눈빛을 빛내고 있다여름이다. 6월이지만 기온은 벌써 30도를 웃돌아 폭염까지 예보되고 있다. 그럴수록 여름은 더욱 빛나고 호숫가 오래된 나무들은 더욱 싱그러워진다. 날이 더워서인지 아무도 찾아오지 않는 한낮, 간간히 들리던 새소리마저 까무룩 잠기고 나면 나무가 거울 같은 수면에 제 그림자를 적시는 모습이 포착된다. 땡볕을 온 몸으로 맞고 있는 늙은 나무는 허리를 구부려 물 가까이 제 몸을 담그고 하늘도 구름도 모두 따라와 물속에

장미꽃 보훈5월은 코로나 무서워 가정에 박혀 보내다가백신 주사 2번 맞고서보훈의 달 6월 새벽에 빗방울에 쫓겨종종걸음으로 시작한다 한국전쟁 불바다의 그날을 잊을 날이가까워오는 듯 80세 전후가 떠나면그분들의 전설 같은 이야기만 남으리포화 속에 일궈놓은 보금자리 알기나 하랴옛 선배들이 일궈놓은 텃밭새마을기가 빛바랜지 오래이거늘뻔뻔한 작금의 너의 얼굴 나는 보았노라 장검의 방망이 차고 설치던 그날과해방 만세소리 삼창 끝에 38선은 꽝꽝인해전선의 포화 속 피로 물들인 산하를오늘의 장미꽃 송이송이 가신 님의 넋일런가6월 보훈의 꽃과 꽃이

이전 글에서 사진을 가능하면 많이 찍은 뒤 고르라고 권했다. 이 말에 염려가 생길 수 있다. 스마트폰 저장 용량이 제한돼 있는데 사진을 많이 찍으면 저장공간이 부족하지 않을까. 오늘 이후로 이런 걱정은 하지 않아도 된다. 기본 전략은 이렇다. 사진을 내 기기에만 저장하지 말고 인터넷에도 함께 저장하는 거다.어떻게 하냐고? 그냥 앱을 하나 설치하면 끝이다. Play 스토어에 가서 ‘구글 포토’라고 검색해 설치하자. 처음 실행하면 백업 및 동기화를 물어보는데, 기본이 백업하게 돼 있으니 그냥 ‘확인’ 버튼만 누르면 된다. 이걸로 끝이다

깨끗한 병을 고치기가 더 어렵다사람의 마음은 맑은 구슬과 같다. 물욕으로 막고 가리는 것은 구슬에 진흙을 바르는 것과 같아서 그것을 씻어 내기가 오히려 쉽다. 그러나 속세의 지식과 감정으로 덮으면 구슬에 금‧은을 입히는 것과 같아서 그것을 씻어내기가 가장 어렵다. 그러므로 학자는 더러운 병을 근심하지 말고 깨끗한 병이 더 고치기 어렵다는 것을 걱정해야 하며, 일의 막힘을 두려워하지 말고 이치(理致)가 부당하면 그것을 없애기 어렵다는 것을 두려워해야 한다.心是一顆明珠 以物欲障蔽之 猶明珠而混以泥沙 其洗滌猶易심시일과명주 이물욕장폐지 유명

자갈치 주변 4만평의 매축지에식당‧선술집‧유흥시설 등 빼곡밤이면 불야성을 이루던 곳‘남포동 마도로스’‧‘남포동의 밤’ 등독특한 풍경‧정감 담은 가요 산실한국의 대중음악사에서 하나의 동네가 무수한 가요곡의 터전으로 줄기차게 등장하는 곳은 드물다. 하지만 그 유일한 사례가 있으니 바로 부산 중구 남포동이다. 이것은 참 놀라운 일이 아닐 수 없다. 과연 무엇이 그토록 많은 남포동 노래를 빚어내었는지 우리는 그 원인과 배경에 대하여 살펴보고 싶은 충동을 느낀다. 먼저 남포동의 역사부터 살펴본다. 현재의 남포동은 구도심을 중심으로 주요 시장

오래 전의 얘기다. 교육부는 시생을 이탈리아 국립 나폴리대학교에 한국학 강의교수로 파견하였다.나는 로마에 숙소가 있어서 강의하러 월요일 새벽에 나폴리로 떠나야 했다. 나폴리대에서 수요일에 강의를 마치면 로마로 귀가를 서두른다. 나폴리는 3대 미항이나 마피아와 까모라(범죄조직의 하나)가 있어서 무서운 곳이기도 하다. 거기에는 내가 머무는 호텔이 하나 정해져 있고 그 호텔에는 각국의 숙박객에 알리는 안내문이 하나 있었다.“미국사람은 밤 10시까지 돌아오라. 영국사람은 밤늦게 햄릿을 읽지 말라. 이탈리아인은 밤늦게 노래를 부르지 말라.

옛날에는 졸업식이나 결혼식 같은 특별한 날에만 사진을 찍었다. 개인 카메라를 가진 사람도 일부 있었지만, 필름 가격이 비싸서 매우 신중하게 장면을 골라 셔터를 눌렀다. 만약 이 시절에 생긴 습관 때문에 사진을 찍을 때마다 열 번씩 고민한다면 당신은 아직 하수다.#1 우선 많이 찍은 다음 골라라디지털 시대에 사진 고수는 예전처럼 찍을 준비를 잘 마친 다음 1장을 찍지 않는다. 대신 10장을 찍은 다음 가장 좋은 1장을 고른다. 사진을 많이 찍는다고 비용이 더 들지 않기 때문이다. 많이 찍으면 그중에 한두 장은 괜찮은 작품이 걸리기 마

개발과 보전의 균형잡는 데는 적절한 도구가 있고, 먹는 데는 적당한 시기가 있다. 取之有其具 (취지유기구), 食之有其時 (식지유기시)- 이색(李穡, 1328〜1396), 『목은집(牧隱集)』 2권「어은기 (漁隱記)」이색의 본관은 한산(韓山), 자는 영숙(潁叔), 호는 목은(牧隱)이다. 가정(稼亭) 이곡(李穀)의 아들로, 1353년 예부시(禮部試)에 장원하였다. 그해 가을 진봉사(進奉使) 서장관(書狀官) 자격으로 원(元)에 갔다가 이듬해 원의 과거에도 합격하였다. 한산부원군(韓山府院君)에 봉해졌으며 조선 초기 많은 관리들이 그의 문하에