18세기까지 정원의 주인공은 물 나무는 울타리 정도의 보조 역할 로즈마리 등 예쁜 풀로 가득한‘영국의 시골정원’이 인기 끌며 서양 정원에 엄청난 변화 일어나뭔가 이상할 수도 있지만, 정원에서 ‘식물’이 주인공이 된 지는 오래되지 않았다. 그럼 정원의 주연은 뭐였냐고 묻는다면 동서양을 막론하고 ‘물’이다. 우리의 담양 ‘소쇄원’이나 보길도 ‘세연정’과 같은 전통 정원이 모두 자연 계류를 이용해 물길을 연출한 것도 이 때문이다. 서양도 분수와 연못, 수로를 만드는 일이 우선이었고, 식물은 울타리 혹은 공간을 분할하고 형태를 만들어주는

2월봄의 이마는 꽁꽁 얼어붙는데발끝에 꼼지락거리는 꽃소식 이미, 나비떼 난다봄이 일어선다는 입춘(立春)에 눈이 왔다. 풍요와 안녕을 기원하는 상서로운 눈, 서설(瑞雪)이다. 생기라고는 찾아볼 수 없는 삭막한 나뭇가지에 흰 나비떼들처럼 눈이 하염없이 온다. 더러운 것들은 다 덮어버리고 새로운 세상으로 탈바꿈하려는 몸짓이다. 이 눈이 그치고 나면 한층 따뜻해진 햇살이 비출 것이다. 춥고 어둡고 길었던 날들을 어루만지며 새싹을 밀어 올릴 것이다. 봄은 그런 힘이 있다. 그래서 우리는 그 희망으로 믿음으로 힘든 것들은 견뎌낸다. 유난히 힘

어르신들은 코로나 시대를 살아가면서 경로당의 필요성과 중요성을 더욱 실감하고 있다. 여름에는 혹서기 피난처로, 겨울에는 각 가정의 난방비를 절약하는 집합공간으로 유용하게 활용되고 있는 경로당이 문을 닫았다가 열었다가를 반복하고 있기 때문에 노인들은 마땅히 갈 곳과 쉴 곳이 없어서 방황하고 스트레스가 쌓여 가고 있다. 경로당에는 급식비와 난방비, 운영비, 급식도우미 등을 국가와 지방자치단체에서 다양하게 지원해 주고 있어 밥도 해 먹고 간식도 사 먹을 수 있다. 또한, 노인들의 건강과 여가활동을 위해서 노래, 요가, 체조, 미술교실,

강직성 척추염은 허리에 통증과 뻣뻣함을 일으키는 질환으로, 때로는 목이나 엉덩이관절 등에도 증상을 일으킬 수 있다. 이 질환은 척추나 천장관절(척추와 골반뼈 사이의 관절) 주변에서 염증이 시작돼 결국에는 뼈와 뼈가 만나 움직임을 담당하는 관절을 사라지게 하여 움직임에 심한 제한을 일으키는 질환이다. 가장 흔한 증상은 허리 통증으로, 휴식 시 증상이 나아지는 대부분의 퇴행성 허리 통증과 달리 휴식을 취한 후에 증상이 심해지는 것이 특징이다. 움직일수록 통증과 뻣뻣함이 줄어든다. 그리고 해가 갈수록 결국 곱추와 같이 등이 굽어지는 자세

시류를 거스르지 않으면서 바로잡기시대(時代)의 흐름을 따르는 가운데 자연스럽게 그 시대를 바로잡는 것은, 선들바람이 불어와서 무더위를 씻어 주는 것과 같다. 세속(世俗)에 있으면서 능히 그 세속을 벗어나는 것은, 부드러운 달빛이 가벼운 구름을 비추는 것과 같다.隨時之內善救時, 若和風之消酷暑,수시지내선구시 약화풍지소혹서 混俗之中能脫俗, 似淡月之映輕雲.혼속지중능탈속 사담월지영경운◆만해 강의시대의 폐단을 없애려는 것은 무너져 어지러운 시대 상황을 바로잡아 사람과 사물을 구하려는 것이다. 그러므로 이런 사람은 때때로 시대 상황의 반대편에

조선왕조실록 등 한국사 사료(원본)에 기록된 ‘色’(색)이라는 용어는 크게 세 가지 의미로 사용되었다.첫째, 오늘날 우리가 사용하는 색(colour)과 동일한 의미의 흑색(赤色), 적색(赤色), 주색(朱色), 청색(靑色), 백색(赤色), 황색(赤色), 담황색(淡黃色), 자색(紫色), 홍색, 연지색, 녹색, 옥색 등 ‘色’이라는 한자가 포함된 특정한 색명으로만 기록된 것으로서 156가지 정도이다. 물론 ‘色’이라는 글자가 포함되지 않은 청의(靑衣), 홍의(紅衣)와 같은 형용사 색명도 있다. 이러한 형용사 색명 중에는 색깔 외에 인명(

가상홍보관 ‘윤리버스’ 운영 시작… 직원 참여 이끌어 윤리경영 도모[백세시대] 한국전기안전공사(사장 박지현)는 2월 24일 공공기관 최초로 메타버스를 활용한 윤리홍보관‘윤리버스’를 개소하고 윤리지킴이 발대식을 가졌다.본사와 전국 13개 지역본부 윤리담당자들이 함께한 가운데 온라인으로 열린 이날 행사에서 참여자들은 윤리결의를 새롭게 다지며 윤리 고충상담을 통해 윤리경영의 이해를 높이는 시간을 가졌다.특히 이날 가상회의에서는 비대면 업무환경 변화를 반영해 윤리버스 내에 자신만의 아바타를 설정하고 각종 이모티콘과 모션을 활용해 게임을 하

금년에 자원봉사 일복 터진 듯다일공동체에서 제빵 도우미로교회 역사관서 안내자로 활동순수하고 진정 어린 봉사로나도 남도 행복해지길 기대금년에 난 일 복이 터졌다. 봉사 일 복이 터진 것이다. 그동안 직업과 관련해 여러 가지 봉사활동에 참여했지만 순수하고 진정 어린 봉사는 별로 하지 못했다. 봉사자란 ‘세상을 섬기는 일’을 통해 ‘세상을 변화시키는 일꾼’이라고 강연은 많이 하고 다녔지만 나 스스로 작은 짐 하나라도 짊어지는 일에는 소홀했던 것 같다. 그래서 즐겁게, 아무런 대가를 바라지 않고 봉사를 하고 싶다는 생각이 오래전부터 있었다

심장은 산소와 영양분을 실은 혈액을 온몸에 전달해 생명을 유지할 수 있도록 한다. 이때 심장의 구조적 또는 기능적 이상으로 심장 기능이 악화돼 혈액을 충분히 전달하지 못하는 상태를 ‘심부전’이라 한다. 말기의 경우에는 암보다 사망률이 높다.심부전은 조금만 움직여도 숨이 차고 힘이 드는 호흡곤란이 대표적인 증상이며 만성피로, 몸이 붓는 부종, 소화불량도 나타난다. 호흡곤란을 유발하는 원인은 심장 질환뿐만 아니라 호흡기 질환 등 다양하게 나타나 단순히 호흡곤란이 있다고 심부전이라고 진단하지는 않는다. 하지만 누웠을 때 숨쉬기 힘들어도

바위에 이름을 새기는 일은대장부의 이름은 마치 푸른 하늘의 밝은 해와 같아, 사관이 책에 기록해두고 넓은 땅 위 사람들의 입에 오르내려야 한다. 그런데 사람들은 구차하게도 원숭이나 너구리가 사는 수풀 속 돌에 이름을 새겨 썩지 않기를 바란다. 이는 아득히 날아가 버린 새의 그림자만도 못한 것이니, 후세 사람이 과연 무슨 새였는지 어찌 알겠는가?大丈夫名字(대장부명자) 當如靑天白日(당여청천백일), 太史書諸冊(태사저저책) 廣土銘諸口(광토명저구), 區區入石於林莽之間(구구입석어림망지간) 㹳狸之居(오리지거) 求欲不朽(구욕불후), 邈不如飛鳥之影

나이가 들면, 알면서 들어주고한바탕 웃음 일으키는빨갛지도 하얗지도 않은분홍색 거짓말이라도 해서노년의 삶, 재미있게 살았으면나이가 들면 지혜와 경험이 는다는데, 나이를 먹을수록 꼼수와 뻔뻔함만 느는 사람도 있다. 딸의 상견례 자리에서 아버지는 친구 전화를 받으며 “내 딸은 박사고, 사위는 장교야”라고 했으나, 사실 석사과정 중이었던 딸과 군 부사관이었던 사위는 면전에서 벌어진 일을 참지 못하고 결국 이 결혼은 성사되지 못했다. 새삼 이 나이에 바로 탄로가 날 이 거짓말은 누구를 위한 것일까?하기야 우리 모두가 거짓말을 하며 커왔고,

공무원을 비롯한 직장인들이 휴가와 휴일을 제외하고 순수하게 출근하는 날은 며칠이나 될까. 국가 발전을 위해 열심히 일하는 사람들을 폄훼하는 목적으로 이런 질문을 던진 것은 아니다. 경로당 회장과의 비교를 위함이고 다른 의도는 없다. 많은 경로당 회장님들은 주 5일이 아닌 주 7일 대부분 경로당에 출근한다. 코로나로 인한 특수한 상황으로 문을 닫는 경우를 제외하고는 비가 오나 눈이 오나 거센 바람이 부나 경로당에 나선다. 일요일, 심지어 연휴에도 갈 곳 없는 회원들을 위해 누구보다 빨리 경로당 문을 연다. 아침 9시부터 저녁 6시까지

원청리 독살별주부전 저 마을의 아득한 독살자리옛 소문 들었는가 지금의 저 사람들오늘은 놀이터지만 그 옛날엔 살림터내가 원청리 바다에 닿았을 때는 밀물이 들어오기 전이었다. 그래서 잠깐 다른 데를 한 바퀴 둘러왔더니, 그 사이 원청리 독살은 완전히 물속에 묻히고 말았다.‘독살’은 얕은 바다에 돌담을 쌓아 만든 일종의 돌 그물이다. 바닷물과 함께 들어온 물고기들이 썰물 때에 고기들만 돌담 안에 갇히고 물만 빠져나가면, 사람들이 손쉽게 고기를 잡을 수 있다. 지금은 관광객들의 바다체험장으로 이용되고 있는데, 대개 물 빠지기 두 시간 전에

불규칙한 식사와 각종 스트레스에 시달리는 현대인들에게 소화불량은 더 이상 낯설지 않은 질환이다. 식사를 하고 나면 속이 더부룩하고, 쓰리거나 아프기도 하며, 메스껍거나 가스가 찬 듯 트림이 자주 나온다. 하지만 막상 내시경이나 초음파 검사를 받아도 아무런 원인 질환이 발견되지 않는다. 이 경우에는 ‘기능성 소화불량’을 의심할 수 있다.기능성 소화불량이란 명백한 기질적 원인이 없음에도 불구하고 상복부의 답답함이나 속쓰림 등의 증상이 6개월 이상 지속되는 질환을 말한다. 매우 흔한 질환이지만 위염·궤양 등의 뚜렷한 원인이 없고 당장의

때론 이기지 않은 것이 참다운 용기무슨 일이나 분간 없이 살피기를 좋아하는 것은 참다운 총명이 아니다. 살필 일과 살피지 않을 일을 구별하는 것이 참다운 총명이다. 싸우면 반드시 이긴다 해서 참다운 용기가 아니다. 이겨야 할 일은 이기고 이기지 않을 일은 이기지 않는 것이 참다운 용기이다.好察非明, 能察能不察之謂明,호찰비명 능찰능불찰지위명必勝非勇, 能勝能不勝之謂勇.필승비용 능승능불승지위용.◆만해 강의지혜가 밝다는 것은 사물 가운데 마땅히 살펴볼 것과 살펴보지 않아야 할 것을 아는 것이다. 그러므로 만일 살펴볼 것과 살펴보지 않아야

대한민국 헌법 제1장 총강 제1조 제2항을 보면 “대한민국의 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다”라고 되어 있다. 제2장 국민의 권리와 의무에서는, 제10조에 “모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며 행복을 추구할 권리를 가진다”, 제19조에 “모든 국민은 양심의 자유를 가진다”, 제21조 4항에는 “언론·출판은 타인의 명예나 권리 또는 공중도덕이나 사회윤리를 침해하여서는 아니된다. 언론‧출판이 타인의 명예나 권리를 침해한 때에는 피해자는 이에 대한 피해의 배상을 청구할 수 있다”, 제24조에 “모든 국민은

코로나19, 네가 출현한지 2년여너 때문에 외출도 못해 지긋지긋코로나로 인해 좋은 점 있다지만내 입과 코 시원하게 드러내놓고여기저기 막 쏘다니고 싶어머리가 돌아버릴 것만 같다. 어쩌면 이미 돌아버렸을지도 모르겠다. 커튼을 열어 밖을 보았다. 오늘따라 그 흔한 새 한 마리 보이지 않는다. 조용하다 못해 고요하다. 이 풍경, 그다지 낯설지 않다. 어젯밤 보았던 재난영화의 한 장면 같다. 나만 빼고 밤새 다들 지구를 탈출했나. 어제 본 그 영화가 영화가 아닌 현실? 앗. 눈 쌓인 산 옆 오솔길을 따라 움직이는 생명체가 있다. 보행용 유모